( ... )

sprzeciwiający się aborcji, i ich uzasadnienie dmuchany billboard była miłość do milusiński, nie jakiś domniemany nienawidził kobiet lub represji gimnastycznej. Bóg kocha wszystkich osób, ponieważ Boga kocha swój wizerunek, nie ważne jak zdemoralizowany, że obraz może być. By chcą chronić jedną osobę kolejny (w tym trafie dziecko od rodzica) widnieje nie nienawidzić osoba wykonująca zło. Chrześcijanie chce lubić całe życie, ale to nie znaczy, zwracamy się plecami do bezbronnych spośród "miłości" do tych, jacy chcą zabić! Kiedy wynajem dmuchanej reklamy rozmawiamy o aborcji, oczywiście, dyskutujemy bezpośredniej aborcji: "The droga ciąży przez interwencji człowieka w wyniku śmierci płodu, dokąd Celem jest inne niżeli do ratowania życia matki " * Nie rozmawiamy poronień, Tragiczna strata nienarodzonego dziecka poprzez środki nie zważając na władzy rodzicielskiej. Często pro-choice Działacze starają się oszukać przez pomnożenie medycznego żargonu. Choć aborcja nie jest problemem w czasach biblijnych, a tym samym nie generuje bezpośredniej wzmianki, Pisma nie zgadzam się z nowoczesnych badań płodu w potwierdzając, że nienarodzone dziecko wydaje się od poczęcia życie ludzkie (zobacz Jeremiasza 1: pięcio; Psalm 22: 10; Iz 7: 14). Jest Boska opieka dla płodu a nie jest osobista konsekwencja między życiem wewnątrz natomiast życia poza macicą (oba są "mnie" - dostrzeż Psalm 139: 13-16). Nawet lepiej, Jezus rozpoczął swoje bytowanie ludzkie, kiedy został "stworzony przez Stolicę Duch "(Mateusza 01: 20). W ludzkim życiu, nienarodzone dziecko istnieje nosicielem obraz Boży, otóż z natury godne kontroli (Rodzaju 9: 6-zabicie image-okaziciel jest sam godne ginie). Szósta przykazania ("Nie zamordować") wzywa nas do zalety życia ludzkiego w łonie matki, tak samo robi życie ludzkie w pierwszej ławce kościoła. Bóg kocha całe życie i wzywa nas do przyłączenia się do tej miłości. trzecie. Chrześcijanie zawsze kochał nienarodzone w słowie i czynie. Od najwcześniejszych dni, kościoły chrześcijańskie zawsze starał się chronić życie z bezbronni i niechciane. Ta sama miłość, która zmusiła chrześcijan, by ryzykować ich bytowanie i ich komfort przyjmując w opuszczonych dzieci widnieje taka sama miłość, która zawiózł ich do poszukiwania ochrony dla przyszły. Między nimi: • Bazyli pra W połowie IV wieku, na przykład, Bazyli (chrześcijański biskupCezarei) rozpoczęła pierwszy na świecie szpital nie ambulatoryjnej dla ubogich, wzywając chrześcijan dać w ofierze, aby fundować służbę. On również ryzykował jego własne życie jedna noc demontażu starego * Induced aborcja jest rozeznać od spontanicznej aborcji ewentualnie poronienia. Bezpośredni aborcja widnieje odróżnić od pośredniego aborcji, aborcjaktórej celem jest ratowanie życia matki (śmierć płodu konieczności bo umierają). Pośrednie aborcja jest rzadkie. Podczas gdy